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苗戊之前说过，他们的天真让他们认为许多事情是理所当然，可是阅历多了，知道的事情多了，自己也渐渐变了。
苗恩那时候还不会御风术，所以不会飞，从四川到河南路途是很遥远的。
朱柔乾问苗戊为啥不会，他们那时候都那么厉害了。
苗戊喵了一声解释道：“这御风术是地仙界的地仙学习的基本法术，那时候他们还没有到仙人居，怎么会这种超人般的法术呢，不过我们走路要比常人快，这一来一回的也不算太奔波”。
一个人两条腿，从四川走到河南上千公里，古时候没有现今的发达，路都不太好走，所为的官道也不过是比较宽敞的泥土路，好不到哪里去。
人有马车代步，也得花上一个多月的时间才能走完这段距离，骑马当然会快一些，若是你骑一匹不会累的鸵鸟，那就更快了。
那时候苗恩是运用仙骨的力量才能跑得跟鸵鸟那么快，而她跟师父修炼过辟谷之法，几天几夜赶路不吃不喝都不是问题。
苗恩为何会这么拼命的赶路，因为她知道，当年的救命恩人早已去世，她要去探望的当年偷偷见过一面的，永丰郡主的几个孩子，几十年过去，他们肯定长大成人，成家立业了。
回去，不过是想要再找回永丰郡主的气味，寻找她曾经活在这世上的证明，可是等苗恩去到将军府时，苗恩得到的只有失望。
因为将军府已经成了另一位官员的府邸，永丰郡主的大儿子入京为官，早已搬家；永丰郡主和丈夫并没有入京，依然留在当地养老。
可是小儿子不成器，在二老去世后，欠下债务，虽然是皇亲国戚，也难逃森严法律。
官服把欠债一事上报朝廷，朝廷下令查封了将军府，把永丰郡主小儿子一家人赶出家门，从此他们一家人只能住在城里一处破了屋顶的小屋里。
只不过，永丰郡主的小儿子经历了这次劫难后死性不改，竟然抛下妻儿独自上京，寻找大哥求助，结果一去不复返，不知道生死。
而他的妻子也因交不起租，带着两个孩子沦落街头成为乞丐，至此，无人知道他们的下落，恐怕早已死在某个破庙破房之内了。
那天夜里，苗恩站在过去的将军府门前默默留着眼泪，她回想起年轻时的永丰郡主，回想起那时候自己还是猞猁，陪伴在郡主身边的岁月。
回想起数十年前，自己来到将军府，偷眼看着郡主相夫教子，看着郡主带着大儿子与小儿子还有小女儿在院中嬉戏的点点滴滴。
苗恩有一种作为长辈的惋惜和心痛，她感觉是自己没有好好的报恩，没有帮郡主好好的照顾小儿子，才会让当初精灵的孩童变成如今抛妻弃子的负心人。
人是多么复杂的动物，苗恩那时候也算是体会到了，善良的孩童长大后可以变成穷凶极恶的坏人，自幼顽劣的孩童，长大后也可能是金榜题名的状元。
可是为什么，只有修仙的动物，从头到尾都那般的简单不变，这难道就是师父过去所说的天道么？
苗恩带着失望走在回去四川的路上，那时候她很迷惘，她不知道自己应该去找那位生死未知的小儿子，还是听师父当年所言，等待永丰郡主的转世；这个世上，恐怕也只有大哥能给自己一个答案了，所以，她必须回去找大哥，向他请教如何处理此事。
苗恩回到四川后，向大哥苗戊问起心中疑惑，苗戊不像苗恩那样，有一件事情藏在心中纠结了百年还在纠结。
只不过苗戊也明白救命之恩是大恩，需要还，可是救自己命的人是师父，而永丰郡主只是间接救了自己，自然而然的感情也不深，再说，他是一只公猞猁，想法和母猞猁有较大出入，他也不知道怎么回答妹妹的疑问。
他当时只是说，师父当年怎么说的，你就按照师父教你的去办就行了，想太多反而自寻烦恼，还不如着手眼前，看如何帮助其他人。
对于苗戊的话，苗恩当时只是嗯了一声，也没再多说什么了，可是苗戊怎能看不出，自己的妹妹还是在内疚。
其实一个人一生要走的路是那个人自己选择的结果，既便有旁人相助劝导，也不一定就能把走了歪路的人搬回直路，冥冥之中，我们受天道的指引，同时也被自己的心所指引。
在青阳县呆了近两年时间，那县太爷的儿子那个奇怪的病征被苗戊彻底的根治了，而这时候也是他们该离开青阳县的时候。
只是当地的百姓都不愿意苗戊离开，可苗戊和苗恩还要按照行程，前去云南，不过他答应了，当到那边探望故友后，会回来的。
就这么的，兄妹二人又继续上路前去云南苗寨。
再次回到苗寨，遇见了一位来自西方的传教士，苗戊说这洋人叫彼得，姓很长，苗戊也没记住，只知道他叫彼得。
这传教士之所以来到苗寨也算是他倒霉同时也不怎么倒霉。
彼得用不太流利的汉语跟苗戊说，他之前在京城，在一家客栈入住，某天下午听到楼下有人在吵架，于是他就跑去劝架。
可是那吵架的人在吵什么，彼得也不太清楚，不停用他的那套信仰去劝导那两个人，结果别人嫌他烦，就把他给揍了。
那时候彼得并没有生气，不停念着他的耶稣，让耶稣保佑他什么的。
可是一个月过去，彼得总感觉肚子里不太舒服，总感觉自己的皮肤里有什么东西在爬，一到深夜，这种感觉让他很难受，有时候还疼得无法入睡。
彼得没办法，只能去向大夫求助，大夫给彼得诊断后就问彼得是否得罪了谁，彼得又一头雾水，自己想也没有得罪什么人。
彼得反问大夫自己得病和得罪人有关系么，大夫那时候一脸感慨，只跟彼得说他是被人下了某种蛊毒，他也没办法解蛊，让他另请高明。
那时候彼得不知道蛊毒是什么就追问大夫，向他请教，那大夫看彼得挺老实的，就把蛊毒的事情跟他说了一下，后来还跟彼得说，他这个病只能到云南苗寨找那里的大夫治，在中原，恐怕没几个人能给他治病的。
彼得这人听了大夫的话，就本着试一试的心态，千里迢迢的从京城来到了云南苗寨，可是当地苗人有些不愿意和外人接触，特别是洋人，所以彼得来了苗寨都半个月了，只能在一家破房子里呆着。
而彼得不算倒霉的是，他碰到了对他感到好奇的苗戊和苗恩，当时苗恩听到他的话后，就领着他去见自己当年的一位故人。
那故人也与苗戊认识，现在已经是一位年近七十岁的老者了，他偏巧是黑苗的一位巫蛊师，在苗戊软磨硬泡下，这位巫蛊师才肯给彼得治病。
当时彼得听到自己的病能治了，开心的不得了，而他也不明白，为什么苗恩和苗戊只和他见了一次面，就要给他帮忙，他当时想肯定是耶稣保佑，让恩人出现了。
苗戊和苗恩还有彼得借住在巫蛊师的家中，苗戊和巫蛊师经常交流医术上的事情，而苗恩则给苗寨的孩子开了个学堂，教他们学习四书五经的知识。
而彼得这傻小子，一有空就往外跑，继续去传他的耶稣，可是全都吃了闭门羹，苗恩总是笑话他，他不识时务，现在没法传，你不会等几百年再来传么。
苗恩这话让呆头呆脑的彼得信了，他竟然决定等一百年再回来苗寨传他的耶稣，可是彼得却在六十七岁那一年，在自己的故乡被他们称之为的异教徒活活打死。
苗戊感慨，一个太过善良的人，在乱世之下难以苟活，而他说起彼得的事情，猫脸上流露出不少的惋惜。
苗戊之所以要跟朱柔乾提起彼得这个几百年前的洋人，那是因为，他们兄妹俩认识了彼得后没多久，就跟着彼得一起坐船前去欧洲，到了一个与大明与塞外与众不同的地方。
漂洋过海的路途上，他们碰到了传闻中的海盗，当然，那些海盗敢来打劫有苗恩在的船，基本上都沉了，不过苗恩并没有放着那些落水的海盗等死，反而救了他们上船禁锢起来。
到了暹罗那里，苗恩把他们都扔下了船，让他们好自为之；让苗戊印象最深刻的是，其实那些海盗也非什么恶人，为世所迫从渔民，从老实本分变成了打家劫舍的海盗。
经历过生死，反而对苗恩当日的举动千恩万谢谢，因为苗恩把他们扔在了一个在那个时代来说，比较安逸的地方，后来那些人，他们如何了，没人清楚。
听说他们好像在当地给苗恩立了一座神像，还封她为什么娘娘，反正都听回来的，苗戊也不知道具体情况是怎么样。
满怀期待的苗恩和苗戊，从暹罗又到了现今的好望角，几经辗转好不容易的来到了传教士彼得的老家法兰西，而那个地方在那个时期，在苗戊的印象中只有一个字‘乱’…